Верски објекти (општо)

Поверојатно дека е Велебрдо.

DA jas  sum ja (go) slikal no bidejki tamu ima poveke sela, neznam točno vo koe e, a slikano e od Bigorskiot manastir naprotiv od crkvata, dodeka crkvata vo gradba slikana e od isto mesto no se naoga podolu vo drugo selo.

СКОП­СКИ ЛЕ­ГЕН­ДИ

Ве­ли­чес­тве­ни­от ја из­гра­дил скоп­ска­та џа­ми­ја "Сул­тан Му­рат"

Пи­шу­ва Да­ни­ло Ко­цев­ски - Скоп­је, град со го­ле­ма тра­ди­ци­ја, ко­ја нај­чес­то не ја зна­е­ме, сe до­де­ка не­ко­ја по­пу­лар­на кни­га, филм или те­ле­ви­зи­ска се­ри­ја не нe пот­тик­не да се за­ин­те­ре­си­ра­ме за не­го­ва­та ис­то­ри­ја. Де­нес, ре­чи­си е не­поз­нат фак­тот де­ка на ед­на џа­ми­ја во Скоп­је пос­тои нат­пис од Су­леј­ман Ве­ли­чес­тве­ни­от, во кој тој ди­рек­тно се на­ве­ду­ва ка­ко нејзин об­но­ву­вач од те­мел. Тоа зна­чи де­ка неј­зи­ни­от де­не­шен из­глед е за­чу­ван од вре­ме­то на Ве­ли­чес­тве­ни­от. Име­но, ста­ну­ва збор за ед­на од нај­ста­ри­те и нај­у­ба­ви џа­мии во Скоп­је, за џа­ми­јата "Сул­тан Му­рат", ко­ја се на­о­ѓа на ри­дот кај Са­ат-ку­ла­та. Таа е из­гра­де­на во 1436 година, но во 1537/38 из­го­ре­ла до те­мел. Не ос­та­на­ла ни­как­ва тра­га од неа. Об­но­ву­вај­ќи ја, Су­леј­ман, всуш­ност, из­гра­дил но­ва, онак­ва как­ва што ја поз­на­ва­ме де­нес, им­пре­сив­на по из­гле­дот и по ар­хи­тек­ту­ра­та.

Над глав­на­та вра­та, и де­нес стои нат­пис во кој се воз­ди­га и се фа­ли де­ло­то на Ве­ли­чес­тве­ни­от, сул­та­нот над сул­та­ни­те, кој за­по­ве­дал пов­тор­но да се из­гра­ди џа­ми­ја­та. Во нат­пи­сот стои: "Об­но­ва­та на џа­ми­ја­та од те­мел ја за­по­ве­да сен­ка­та бож­ја на зем­ја­та, сул­тан над сул­та­ни­те, Су­леј­ман шах, Сул­тан-хан, син на сул­тан Се­лим-хан. Гос­под не­ка му ја про­дол­жи сен­ка­та до суд­ни­от ден. Об­но­ва­та е за­поч­на­та во ме­сец ше­вал 945 го­ди­на (1539). Среќ­но се до­вр­ши кон кра­јот на ме­се­цот го­лем ша­бан во 949 го­ди­на (1542) - не­ка Гос­под го при­ми ова доб­ро де­ло".

Овој нат­пис на Ве­ли­чес­тве­ни­от, за сре­ќа, сe уш­те за­чу­ван во Скоп­је, се сме­та за еден од нај­у­ба­ви­те од 16 век, со ог­лед на не­го­ва­та ка­лиг­ра­фи­ја и на умет­нич­ка­та об­ра­бот­ка. Зна­чи, со но­ва­та град­ба на џа­ми­ја­та се за­поч­на­ло во 1539 го­ди­на, а би­ла за­вр­ше­на во 1542. Де­ка од пр­ва­та џа­ми­ја, ко­ја е из­гра­де­на во 1436 го­ди­на, не ос­та­на­ла ни­ту тра­га, збо­ру­ва и фак­тот што не е за­чу­ван пр­ви­от нат­пис од неа. На де­неш­на­та џа­ми­ја пос­то­јат три нат­пи­си. Оној од Су­леј­ман Ве­ли­чес­тве­ни­от, од сул­та­нот Ах­мед, кој ја об­но­вил од по­жа­рот од 1689 го­ди­на, ко­га таа не би­ла со­се­ма опо­жа­ре­на, и нат­пи­сот од 1911 го­ди­на.
Но при­каз­на­та за по­вр­за­нос­та на Су­леј­ман Ве­ли­чес­тве­ни­от со Скоп­је не за­вр­шу­ва ту­ка, нап­ро­тив ста­ну­ва уш­те по­ин­те­рес­на и по­воз­буд­ли­ва. Пос­то­јат рас­ка­жу­ва­ња, но и на­во­ди од се­ри­оз­ни ис­тра­жу­ва­чи, кои тре­ба да се де­та­ли­зи­ра­ат, де­ка Су­леј­ман Ве­ли­чес­тве­ни­от го по­се­тил Скоп­је при еден од сво­и­те мно­губ­рој­ни по­хо­ди. Тој е поз­нат ка­ко во­ин­ствен сул­тан, и во еден од тие свои по­хо­ди кон За­пад го по­се­тил Скоп­је. Пос­то­јат не­кол­ку ко­ин­ци­ден­ции кои ја чи­нат оваа не­го­ва по­се­та ин­те­рес­на. Се чи­ни де­ка таа се сов­пад­на­ла ток­му со опо­жа­ру­ва­ње­то на скоп­ска­та џа­ми­ја, ко­га тој на­ре­дил таа пов­тор­но да се из­гра­ди. Еден млад ис­тра­жу­вач кој ци­ти­ра зна­чај­на ли­те­ра­ту­ра, во 1934 го­ди­на напи­шал за прес­то­јот на сул­та­нот и за џа­ми­ја­та: "Ко­га сул­та­нот Су­леј­ман Ве­ли­чес­тве­ни­от ми­ну­вал со вој­ска­та низ Скоп­је, на­ре­дил таа да се из­гра­ди. Се­гаш­ни­от об­лик на џа­ми­ја­та е ос­та­нат од Су­леј­ман Ве­ли­чес­тве­ни­от".
Но таа по­се­та ко­ин­ци­ди­ра и со вре­ме­то ко­га во Скоп­је жи­ве­е­ла не­го­ва­та сес­тра, Беј­хан Сул­тан. Не е ис­клу­че­но при по­се­та­та да дош­ло и до сред­ба ме­ѓу нив двај­ца. Ка­ко цар­ска ќер­ка и сес­тра на сул­та­нот, таа ужи­ва­ла по­себ­ни при­ви­ле­гии и ко­рис­те­ла при­хо­ди од се­ло­то Не­ре­зи, во ви­си­на од 20.895 ак­чи­ња. Зна­чи, пов­тор­но не е слу­чај­но што ко­га по­чи­на­ла, би­ла пог­ре­ба­на во тур­бе­то до цар­ска­та џа­ми­ја, ко­ја ја во­зоб­но­вил и ја из­гра­дил неј­зи­ни­от брат, сул­та­нот Су­леј­ман. И ден-де­нес тур­бе­то во Скоп­је го но­си неј­зи­но­то име, Беј­хан Сул­тан. И уш­те неш­то, што е по­мал­ку поз­на­то. Пос­тои уш­те еден за­бо­ра­вен нат­пис, на са­ма­та ста­ра ка­ме­на ог­ра­да од џа­ми­ја­та, кој е пос­та­вен во 1911 го­ди­на, за вре­ме на по­се­та­та на сул­тан Мех­мед Ре­шад на Скоп­је. Тој ја по­се­тил џа­ми­ја­та, но и гро­бот на сес­тра­та на Ве­ли­чес­тве­ни­от, при што бил от­во­рен и по­се­бен влез. Во таа чест, во нат­пи­сот, кој е за­чу­ван и де­нес, стои: "Оваа вра­та ја от­во­ри Би­џан за да ја овоз­мо­жи по­се­та­та на Беј­хан". Вре­ме­то на смрт­та на прин­це­за­та се пок­ло­пу­ва со по­ди­га­ње­то на тур­бе­то во 1556 го­ди­на. Де­сет го­ди­ни по­доц­на, во 1566 го­ди­на, по­чи­нал и неј­зи­ни­от брат, сул­та­нот Су­леј­ман.
Чуд­ни ле­ген­ди и при­каз­ни се ка­жу­ва­ат и пре­рас­ка­жу­ва­ат за чле­но­ви­те на се­мејс­тво­то на Ве­ли­чес­тве­ни­от и нив­на­та по­вр­за­ност со Скоп­је. Но тоа се прет­пос­тав­ки, кои по­не­ко­гаш ги на­ве­ду­ва­ат и се­ри­оз­ни ис­тра­жу­ва­чи. На при­мер, во тур­бе­то кое се на­о­ѓа­ше на скоп­ски­от плош­тад до по­че­то­кот на 20 век, би­ла пог­ре­ба­на Ху­ма Шах Сул­тан. Не­кои сме­та­ат де­ка таа би­ла ќер­ка на Мех­мед-бег, син на Су­леј­ман Ве­ли­чес­тве­ни­от. Мех­мед и Мих­ри­мах се по­ја­ву­ва­ат во ак­ту­ел­на­та се­ри­ја за Ве­ли­чес­тве­ни­от, ка­ко де­ца на Ху­рем. Во чест на прин­це­за­та Мих­ри­мах, во Ис­тан­бул е по­диг­на­та џа­ми­ја ко­ја го но­си неј­зи­но­то име.
http://www.vest.com.mk/default.asp?ItemID=EE9728B7E80A5C409D97744A03890F76

Нова џамија во кичево, лапкин дол

Ова џамија е веќе регистрирано во форумот но не и од внатре. Бев на молитва  па предвреме но едвај најдов момент каде нема човек па така ко на скриено направив слики. 
Од надвор

Куполата ( линијата е саила што го држи лустерот но не успеав да го сликам лустерот)

Просторот


Кај другите слики се гледат верници па затоа не сакам да ги објавам

Edited by my Macedonia - 29-Jul-2012 at 16:22

без слика тешко е да се коментира,ако можи и некоја од страна не е лошо

сега за сега само предната страна е офарбана, ништо повеќе не се интервенираше.

по повод на прогласувањето на новите три свети лица во православната МПЦ сакам да изнесам еден историски факт што срамежливо се скрива во Македонија од сите страни.За што се работи?Манастирот Пресветета Богородица Пречиста во близина на Кичево по архитектонска конструкција е 3/4 црква и 1/4 џамија.Имено од влезната врата па налево е место за молитва на верници од муслиманска вероисповест , а десно од влезната врата е место за чествување на православните верници.Зошто е така не знам само од кажувања знам дека некој турски бег помогнал во градбата на манастирот,а официјано незнам.
-1/4 од манасторот е изграден према муслимансите обичаии-без фрески,икони,со полусфери на кровот и со место за молитва за муслимани

една моја слика на гугл од конаците



Edited by gjoko - 02-Aug-2012 at 18:15

не е едно собче,туку целиот дел од јужната страна внатрешно изграден во форма на џамија.е сега во едниот дел точно е дека се продаваат свеќи,и фактички доаѓа како узурпиран,но мислам доколку се има иницијатива од верници-муслимани кои би доаѓале во поголем број,све ќе се среди


соживотот од некаде мора да почни на подобро да се организира

Originally posted by Makedonij Валандово

Македониј, каде е ова во Валандово?